《地球》读后感8篇400字

文章包括读《地球》有感、环游地球八十天读后感（395字）、八十天环游地球读后感（398字）、流浪地球观后感（406字）、地球的起源读后感（408字）、《青蛙军团爱地球》读后感（411字）、《只有一个地球》读后感（413字）、环游地球80天读后感（413字）、读《八十天环游地球》有感（419字）等400字左右的读后感精选8篇，供您参阅。

环游地球八十天读后感_395字

文/汪小巍

今天我阅读了《环游地球八十天》这本书，他讲述了福克先生与路路通用了八十天环游地球的故事。我感觉非常精彩。

这本书讲述了在俱乐部里，福克先生与朋友们的几句闲聊，竟引出了以两万英镑为赌注的八十天环游地球的赌局。福克先生坚信八十天内可以完成这次环球航行，他立刻带领他的新仆人路路通开始了这次环游。按照福克先生的计划，他们必须下了火车上轮船，下了轮船上火车，如有半点差错，他就不能完成这次环游。一路上福克先生不仅遇到大自然的重重障碍，（有遭遇海上风暴、铁索破裂等等）。还有一个怀疑福克先生为银行盗窃犯的警探——费克斯的跟踪、阻挠，但福克先生凭借着的自己的智慧和勇气，克服了种种困难，竟然提前一天返回了伦敦，赢得了这场赌局。

我觉得在这本书里，我不仅学习到了关于世界各地的有趣的知识，还能学习到福克先生的沉着、冷静、善良、正直和足智多谋的人格魅力。读完这本书，我觉得受益匪浅。

成语足智多谋：足：充实，足够；智：聪明、智慧；谋：计谋。富有智慧，善于谋划。形容人善于料事和用计。如：元·无名氏《连环计》第一折：“此人足智多谋，可与共事。”又如：足智多谋之士，能征惯战之将，何止一二千人。——明·罗贯中《三国演义》第四十三回

成语能征惯战：征：征伐。形容作战经验丰富，很能打仗。如：元·关汉卿《哭存孝》第二折：“左哨三千番兵能征惯战，右哨三千番兵猛烈雄骁。”又如：足智多谋之士，能征惯战之将，何止一二千人。——明·罗贯中《三国演义》第四十三回

八十天环游地球读后感_398字

《八十天环游地球》这本书深深地吸引了我，因为它里面有许多惊险故事，可以让我增长见识，广博见闻。

本书叙述了英国人福克先生因为和朋友打赌，在八十天内凭借坚强的意志，克服了无数人为和自然的障碍，最终完成了环游地球一周的壮举。在当时的科技情况下，这是一件非常困难的事情。小说并不单纯描写福克先生的环球旅行，还叙述了警探费克斯在旅途中一路追踪并阻挠福克先生的行程，同时，作者还以幽默风趣的语言，塑造了两个主要人物：刻板、守时、富有同情心的福克先生和热情活泼却做事草率的路路通。他们给我留下了深刻的印象。另外，让我深受感动的是作者具有强烈的正义感，他痛斥了英国鸦片贸易对中国人民的毒害，嘲笑了美国的武斗选举，同时，对人类的未来满怀信心和热爱。

读这本书，我明白了，在生活和工作中我们要像福克先生一样，做事情要有计划，做到“今日事，今日毕。”不拖拉。做事虽然不会一帆风顺，但是不要灰心，必须克服困难。

成语一帆风顺：船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍。如：唐·孟郊《送崔爽之湖南》：“定知一日帆，使得千里风。”又如：栉霜沐露多劳顿，喜借得一帆风顺。——清·李渔《怜香伴·蹴居》

流浪地球观后感_406字

大家好，愉快的寒假已过去了，想必大家都已看过《流浪地球》了吧？这是我目前看过的最好看最震惊的一部电影了，唯一让我倍感遗憾的就是刘培强最后牺牲了，好了，我们话不多说，赶紧开始吧！

在今日，太阳不断膨胀，将来地球将会被吞没，人类想尽一切办法存活。于是，人们在地球上制造了千千万万个“地球推进器”，准备将地球脱离太阳系，飞到银河系。在韩子昂送他孙子孙女回家时被王磊临时命令为杭州一号发动机CN171—11救援队协助执行任务，运送“火石”重启杭州发电机。因为木星引力强，所以地球推进器坏了。在经过一次又一次的困难后，在最后地球要撞到木星时，全世界人们齐心协力，将地球推进器达到最高点，可惜还不足以点燃木星，就在这关键时刻，刘培强挺身而出，运用空间站飞向木星，通过撞击引爆，点燃木星，救回了地球。

看了这部影片，我有了非常多的体会，也被影片中的情节深深吸引住。地球只有一个，生命只有一次。让我们保护地球，珍爱生命！

成语千千万万：形容为数极多。如：唐·杜牧《晚晴赋》：“千千万万之状容兮，不可得而状也。”又如：大爷，你可千千万万见了这二个人的面再商量走的话！ ——清·文康《儿女英雄传》第三回

成语挺身而出：挺身：撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。如：《旧五代史·周·唐景思传》：“后数日城陷，景思挺身而出。”又如：有的挺身而出，被关在拘押所里。——叶圣陶《多收了三五斗》

地球的起源读后感_408字

在这个暑假里我看了房龙写的《地球的故事》，有译《房龙地理》。这本书被称为百年畅销的人文地理经典，人类有史以来最佳读物之一。

这本书主要讲述了地球的起源，地理的发展。房龙打破了常规地理书的写作方式，将人的重要性提到首位。在历史的高度解释了人与地球的关系，生动地表现了“人文地理“概念。

在这本书中，我最新欢丹麦，因为它是童话的王国从小听着《安徒生童话》的我们有着不小的吸引力，“美人鱼”铜像是丹麦的标志，也是我们心中童话的标志。

但在《地球的故事》中，我看见了不同的丹麦。脱掉了童话外衣的丹麦在现实中也是耀眼。丹麦人的智慧，使得这个仅有1.6万平方英里，但缺乏自然资源、陆军、海军、矿山和山脉，但却能与一打面积大、人口众多、有军事野心的国家匹敌。他们有着理性的生式方式，时刻保持着警惕，这个小国家在过去的时代曾经进行过一些艰苦卓绝的战争，但它现在却自愿解散陆军和海军。

在某些方面是小国胜过大国的典范。

成语艰苦卓绝：卓绝：极不平凡。坚忍刻苦的精神超过寻常。如：《宋史·邵雍传》：“始为学，即坚苦刻厉，寒不炉，暑不扇，夜不席者数年。”又如：用儒家之道德，故艰苦卓厉者绝无，而冒没奔竞者皆是。——章炳麟《诸子学略说》

《青蛙军团爱地球》读后感_411字

“啪”地合上《青蛙军团爱地球》这本书，我从书里的世界里回到了现实生活。然而，书中的一幕幕还萦绕在眼前，它带给我的震惊与感慨久久不能消失。

这是一部与环保为主题的小说，故事的主人公是一名叫黄金鑫的小学生，他是“青蛙军团”的一员。青蛙军团与保护环境为宗旨。积极提倡废物利用鼓励开展科学小发明。一开始，黄金鑫在大家眼里是一个傻呼呼反应很慢的“笨小孩”，后来，黄金鑫将易拉罐改成了漂亮的小台灯，把坏衣架做成了教鞭……那些废旧物品在黄金鑫的手中获得了新的生命，大家也逐渐对他刮目相看。

当我们遗弃那些废旧物品时谁会想到它们还会有第二次的生命呢？我们也应该向青蛙军团的成员学习，宣传并践行低碳环保的生活，只有这样，人类的地球妈妈才会更年轻！

我们群力实验小学也开展了垃圾分类，从我做起，爱护学校，保护环境的活动，很荣幸我们四年三班被评为“长颈鹿环保班级”光荣称号。我相信通过活动大家以后一定会保护环境，守护我们的美好家园！

成语刮目相看：刮目相看[guā mù xiāng kàn]，意指形容用新的眼光来看待人。语本晋·虞溥《江表传》。[源]晋·虞溥《江表传》（据《三国志·卷五四·吴书·周瑜鲁肃吕蒙传·吕蒙》裴松之注引）初，权谓蒙及蒋钦曰：“卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。”蒙曰：“在军中常苦多务，恐不容复读书。”权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎见往事耳。卿言多务孰若孤，孤少时历《诗》、《书》、《礼记》、《左传》、《国语》，惟不读《易》。至统事以来，省三史、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎？宜急读《孙子》、《六韬》、《左传》、《国语》及三史。孔子言『终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也』。光武当兵马之务，手不释卷。孟德亦自谓老而好学。卿何独不自勉勖邪？”蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。後鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：“吾谓大弟但有武略耳，至於今者，学识英博，非复吴下阿蒙。”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待。大兄今论，何一称穰侯乎。兄今代公瑾，既难为继，且与关羽为邻。斯人长而好学，读《左传》略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好陵人。今与为对，当有单复以（卿）〔乡〕待之。”密为肃陈三策，肃敬受之，秘而不宣。权常叹曰：“人长而进益，如吕蒙、蒋钦，盖不可及也。富贵荣显，更能折节好学，耽悦书传，轻财尚义，所行可迹，并作国士，不亦休乎！”[典故]“刮目相看”原作“刮目相待”，指将眼前旧有的认识刮除，重新看待。三国时吴将吕蒙，小时候因为生活困苦，没有读过什麽书，以致有些官员认为他没有学识而看轻他。有一天，吴国君主孙权劝吕蒙和蒋钦，要他们趁着年轻多看史书和兵书充实学识，吕蒙起先推说军务烦忙没有时间，孙权就举自己、汉光武帝及曹操的例子来勉励他。於是他开始发奋学习，到後来看过的书籍，甚至比一般儒生还多。吴国另一位将军鲁肃在代理周瑜的职务期间，有次巡视吕蒙驻守的营区，本来鲁肃也有一点轻视吕蒙，但却在议论事情时说不过他，於是拍着吕蒙的背说：“我一直以为你只会带兵，没想到你学识这麽渊博，已经不是当年那个学识浅陋的吕蒙了。”吕蒙回答：“士三天不见，就应该让人刮目相待。”後来“刮目相看”即从这里演变而来，形容用新的眼光来看待人。含有重新评定、认识的意义。

成语吴下阿蒙：吴下阿蒙[wú xià à méng]，意指指三国吴名将吕蒙。语出晋·虞溥《江表传》。後用“吴下阿蒙”比喻学识浅陋的人。[源]晋·虞溥《江表传》（据《三国志·卷五四·吴书·周瑜鲁肃吕蒙传·吕蒙》裴松之注引）初，权谓蒙及蒋钦曰：“卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。”蒙曰：“在军中常苦多务，恐不容复读书。”权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎见往事耳。卿言多务孰若孤，孤少时历《诗》、《书》、《礼记》、《左传》、《国语》，惟不读《易》。至统事以来，省三史、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎？宜急读《孙子》、《六韬》、《左传》、《国语》及三史。孔子言『终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也』。光武当兵马之务，手不释卷。孟德亦自谓老而好学。卿何独不自勉勖邪？”蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。後鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：“吾谓大弟但有武略耳，至於今者，学识英博，非复吴下阿蒙。”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待。大兄今论，何一称穰侯乎。兄今代公瑾，既难为继，且与关羽为邻。斯人长而好学，读《左传》略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好陵人。今与为对，当有单复以（卿）〔乡〕待之。”密为肃陈三策，肃敬受之，秘而不宣。权常叹曰：“人长而进益，如吕蒙、蒋钦，盖不可及也。富贵荣显，更能折节好学，耽悦书传，轻财尚义，所行可迹，并作国士，不亦休乎！”[典故]三国吴将吕蒙本来没读什麽书，有一天吴国君主孙权把他找去，跟他说：“你现在已独当一面，承担重任了，最好增长一点学问来开拓心胸眼界。”吕蒙当场回覆孙权说：“在军中，甚为忙碌，恐怕找不到时间读书。”孙权说：“再忙，也没我忙。回去赶紧从《孙子》、《六韬》、《左传》、《国语》和三史读起。要记住孔子也说过：『与其一天到晚都在空想，不如定下心来去好好读书。』汉光武帝在军务操劳中，仍然手不释卷，曹操也说自己老而好学。你何不以他们为榜样，好好勉励自己呢？”吕蒙听了以後，下定决心苦读群书。果然学识精进，甚至於连一些硕儒书生都不如他呢。後来鲁肃暂代周瑜处理军务，有一天到吕蒙驻守的营区去巡视。鲁肃本来有点轻视吕蒙，结果经过一番谈论之後，自己反倒显得见识不如吕蒙。这时候，鲁肃不禁用手拍着吕蒙的背，赞赏着说：“我原本以为老弟只会带兵打仗，今天一谈，方才知道老弟学识英博，已非当日那个粗汉子吴下阿蒙了！”吕蒙一听，立即说：“这就叫士别三日，应该刮目相待了！”後来“吴下阿蒙”这句成语就从这里摘录出来，比喻学识浅陋的人。

《只有一个地球》读后感_413字

我打开课本，看见《只有一个地球》这一课，使我深深地懂得了地球这位人类母亲的苦哀。在老师讲课的同时，我仿佛听到了地球的痛苦哀鸣：“救救我吧！”

地球现在的年龄大约是50亿岁，重约60万亿吨。科学家认为，如果地球没有任何外来因素的干扰，将永远存在下去。然而，地球无法逃避人的干扰。有诞生的一天，也就有死亡的一日。在地球上陆地的面积仅占地球面积的29%左右。然而，现在这不大的比例中，海拔2000米以上的高山和高原却占据着陆地面积的11%。至于海拔1000米的山地，竟占据着陆地面积地28%以上。共约4200万平方公里，相当于整个亚洲的面积。如果加上低山和丘陵，地球的陆地上可以说到处布满了山。

当我读到“我们的地球太容易破碎”时，我心潮起伏，不禁浮想联翩。

警钟已经敲响。如果人们再执迷不悟，地球就会在茫茫的宇宙中消失。

“保护动物吧！”听，地球在哀鸣。“珍爱动物吧！”看，地球在呼吁，让我们共同爱护人类的家园吧！

成语执迷不悟：执迷不悟[zhí mí bù wù]，意指坚持错误的观念而不醒悟。语或本晋·释道恒〈释驳论〉。[源] 晋·释道恒〈释驳论〉（据《弘明集·卷六》引）然垣墙峭峻，故罕得其?牛黄饔钣腻洌∪肫涫摇Ｊ且缘兰妹致冢碛胫裕坏掳藜剩掠胫簟Ｗ又疵宰员希怀莶晃颍怯幸砸病７蛉赵吕鎏欤吣闷涿鳎焕椎缯鸬兀卟晃牌湎欤撬耄慷接楣讨簦镂恼轮郏婀跽摺Ｄ铣骸の涞邸匆葡┮亍担ň荨?梁书·卷一·武帝本纪》引）今资斧所加，止梅虫儿、茹法珍而已。诸君咸世胄羽仪，书勳王府，皆俛眉奸党，受制凶威。若能因变立功，转祸为福，并誓河、岳，永纡青紫；若执迷不悟，距逆王师，大众一临，刑兹罔赦，所谓火烈高原，芝兰同泯。勉求多福，无贻後悔。赏罚之科，有如白水。[典故]“执迷不悟”是指人坚信错误的观念，无法醒悟，“迷”即是迷惑之意。东晋时，佛教对中国的影响日剧，僧侣们的政治势力日渐庞大，道德也日趋堕落，引起不少人的批评。僧人释道恒有感於时人对佛教的质难，作〈释驳论〉斥责僧人的所作所为，并说他们“执迷自毕，没齿不悟”，就是指他们固执自信，永远也不知道悔悟。後来“执迷不悟”这句成语可能就是从这里演变而出，形容人坚持错误的观念而不醒悟。稍晚，南朝梁武帝萧衍的文章中就使用了这句成语。他在前朝被封为征东将军，为朝廷带兵东征，铲除地方势力。出发前写了一篇〈移檄京邑〉，向当地的领袖喊话，说他们受到良好的教养，只是受制於恶人，才不得不为乱。若归顺朝廷，即能转祸为福。但若还是“执迷不悟”，与朝廷对抗，一旦大军压境，将会万劫不复。此处的“执迷不悟”就是这样的用法。

成语转祸为福：把祸患变为幸福。指把坏事变成好事。如：《战国策·燕策一》：“圣人之制事也，转祸而为福，因败而为功。”唐·骆宾王《为徐敬业讨代武氏檄》：“倘能转祸为福，送往事居。”又如：天下事非大善不能转祸为福，非大恶亦不能转福为祸。——清·李汝珍《镜花缘》第十二回

环游地球80天读后感_413字

星期天，我从妈妈那个古老的书架上抽出一本书——《环游地球80天》，一看到书名，我就很感兴趣，迫不及待地翻看起来，才翻几页，我就被书中精彩的内容深深地吸引住了。

故事主要讲述了英国绅士菲力亚福克和他的仆人路路通在环游地球时的有趣故事。他们经过了莫里西林、巴黎、阿尔卑斯、孟买、加尔各答、香港、横滨、旧金山、伦敦，最后又回到了英国。书中既讲述了主人公和仆人的新奇故事，又描述了各国的风情、景色。

曲折可以说是这本书的特点，主人公和他的仆人总遇到一些怪事，有时在海上漂流，有时营救土着王妃……这些事都是我们不敢去做的，我对他们非常敬佩，主人公菲力亚福克待人诚恳、聪明善良，生活有规律，有高贵的绅士风度，他可以算是一个真正的完美绅士了，他的仆人路路通是我最喜欢的人物，他聪明、机灵，遇事稳重，他的很多优点都是我没有的，所以我要向他学习。

看了这本书，我明白了：如果要拥有美好的人生，就要把事情做好，还要学会享受做事的过程。

成语迫不及待：迫不及待[pò bù jí dài]，意指情况急迫，不能再等。语或出明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》。後亦用“迫不及待”形容心情急切，不愿等待。[源] 明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》德宗不许李惟岳之嗣位而乱起。延及数年，身几危，国几亡，天下鼎沸，是岂可谓德宗之宜听其嗣？使假我之爵位，据我之土地甲兵，以抗我哉？而不许之，则又兵连祸结而不解。论者至此，而议已穷，谓不先其本，而急图其末是已。顾处此迫不及待之势，许不许两言而判。徒追咎於既往，而无以应仓卒，是亦尘羹土饭之言耳。[典故]“迫不及待”是指情况相当紧急，不能再等待，可能出自明代文人王夫之的《读通监论》。《读通监论》是王夫之读了《资治通监》这本书所写的心得，其中第二十四卷里是抒发对唐德宗这段历史的感想。《资治通监》里记载，唐朝由於在各处边境设立节度使，让他们领兵镇边，导致各节度使独揽区域里的军政大权，雄霸一方，与中央对抗，至中叶以後渐成祸患。唐德宗时，成德节度使李宝臣过世，他的儿子李惟岳想要继承父亲的职位。因德宗想削弱节度使的势力，便不答应。有大臣向他上谏说：“李惟岳现已掌握父亲的势力了，如果不正式任命他接任，必定会作乱。”德宗听了说：“这些叛贼原来根本没有本钱作乱，都是假我的名号，占我的土地，聚众为害。如果一直照着他们的意思，将来不是会更乱吗？李惟岳是一定会作乱的，任不任命都一样。”仍然坚持不允许。後来李惟岳果真集结魏博节度使田悦、淄青节度使李正己、山南东道节度使梁崇义等起兵叛乱。虽然不久後，这场乱事就被其他节度使平定，但之後又有不少节度使叛乱，使得国家好几年兵连祸结，动荡不安。王夫之认为一般人在看这段历史时，都认为德宗这种作法没有解决问题的根源，但他却觉得并无不妥。允许李惟岳嗣位或不允许，只是两句不同的话而已，评论者只归咎德宗之不许，却没办法提应急的好法子，也只是饭後无稽之谈罢了。王夫之在书中用“迫不及待”形容当时藩镇势力已经相当庞大，不容等待从根本去解决的情形。後来“迫不及待”可能就是出自此处，用来形容情况急迫，不能再等。用於人则是形容心情急切，不愿等待。如：《孽海花·第二七回》：“战局日危，迟留一日，即多一日损失，中堂也迫不及待，已定明日请训後，即便启行。”

成语天下鼎沸：鼎：古代烹煮用的器物；鼎沸：鼎水沸腾。比喻局势不安定，民心动荡。如：三国·魏·曹冏《六代论》：“由是天下鼎沸，奸凶并争。”又如：他趁天下鼎沸时发国难财。

读《八十天环游地球》有感_419字

这几天，我读了《八十天环游地球》这本书。主要讲了福克先生和朋友打赌，在八十天内，环游地球一周就算赢，如果没有，就要败光他所有财产的故事。

令我记忆最深的是：在古老的森林中，有一群疯狂的人要活活的将一个年轻的女人烧死，当福克先生看到这一幕的时候，产生了强烈的正义感和同情心，于是他便不顾自己的生命安全，与朋友一起将这个年轻的女人从火堆上救走了。福克先生这个出奇的举动令我大受震撼。我感受到了福克先生并不是一个特定不变的机器，在他身上，更多的则是善良与爱心！

其中，我最喜欢里面的那个福克，因为有一次在环游地球一周并回到伦敦时，却迟到了，他自己认为输定了，可又意外成功了。原来是这样的，他自西向东绕了地球一周，巧妙的利用了时间差正好节省了一天的时间，他非常的聪明。

总之，福格能够完成这次旅行，他的勇气、应变能力、善良的心和周围人对它的帮助起到了重大的作用。《八十天环游地球》带给我的启示是：要自信，遇到困难要勇敢面对，才能成功。