《西游记》读后感8篇500字

文章包括读《西游记》有感、西游记读后感（503字）、西游记的读后感400（507字）、西游记名著读后感（507字）、《西游记》读后感（509字）等500字左右的优秀读后感8篇，供您参阅。

西游记读后感_503字

《雷音寺如来赐真经》是整部《西游记》中的最后一篇文章，也是最精彩的一篇文章。

唐僧师徒四人经过千辛万苦，终于到了天竺国灵山的雷音寺，这令我非常兴奋。但是就在他们快到了的时候，师徒四人被叫做“凌云渡”的地方给困住了。后来，接引佛祖划来了一条船，可这船是无底的。这令我非常惊慌：无底的船怎么坐人呢？悟空向我解释是佛祖帮唐僧脱凡胎用的，其实非常稳。原来是这样，吓了我一跳。到了以后，阿难、迦叶问唐僧有没有礼物，唐僧说没有。于是，阿傩和迦叶就把无字白本送给了唐僧。此时此刻我非常的气愤：这阿傩和迦叶也太不象话了，别人没有礼物，就要传无字白本！他们可是经受了千辛万苦才来到这里的啊！燃灯古佛发现了这一切

于是派人把经包抓破了，悟空才发现那些都是无字白本。后来，悟空找佛祖说理，而佛祖一句都没有反驳，并把有字真经传给了师徒四人。他们上路了，可是如来发现他们只够经历了八十难，还少一难，就只把他们送到了通天河的西岸。

可是，因为唐忘记了答应大白龟的事，大白龟就把唐僧师徒四人扔进了水僧里。最终，他们完成了这项艰巨的任务。

这篇文章告诉我，最人要诚实、守信用，不然就会像唐僧师徒四人那样狼狈。坚持就是胜利。

成语千辛万苦：各种各样的艰难困苦。如：元·张之翰《元日》：“千辛万苦都尝遍，只有吴淞水最甘。”又如：侨胞的金钱不是容易得到的，是由于他们胼手胝足，千辛万苦，省吃俭用，积累起来的。——邹韬奋《抗战以来·热烈爱国的千万侨胞》

成语艰难困苦：形容处境艰苦，困难重重。如：清·李绿园《歧路灯》第六十八回：“这日子穷了，受过了艰难困苦，也就渐渐的明白过来。”又如：中国共产党，它的领导机关，它的干部，它的党员，是不怕任何艰难困苦的。——毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》

西游记读后感_504字

今年寒假里，我读了许多课外书，让我受益不少。其中古典名著《西游记》，给我的启发最大。

书中主要讲了唐僧收了孙悟空、猪悟能、沙悟净三个徒弟，然后师徒四人去西天取经，一路上遇到了许多妖魔鬼怪，但是他们历经千辛万苦，克服了种种困难，最后终于取得了真经。

在师徒四人中，我最喜欢孙悟空。孙悟空最大的特点是勇敢，他每次遇到困难的时候，都会想尽一切办法去解决，所以他是我们学习的榜样。

读了这部名著，我懂得了：以后，我们无论在生活上，还是在学习中遇到困难的时候，都不能放弃，要勇敢地面对，想方设法去解决。如果我们在学习上，遇到了难题，要先自己钻研，实在想不出可以去问老师、同学，绝对不能放弃，一定要弄懂为止。

这本书还让我懂得了团队合作的重要性，书中的孙悟空师徒四人之所以能取得真经，除了他们的勇敢，还有他们团结一致的精神。读了这本书也让我明白了：如果想在集体比赛中取得胜利，必须得齐心协力。例如在八字跳绳时，只靠一个人的努力是不行的，必须得大家团结，才能成功。还有运动会也是一样的，只有全体运动员顽强拼搏，才能为班级争光。

《西游记》这本书给了我极大的鼓励，让我在今后的生活和学习中取得了“真经”。

成语团结一致：保持一致，行动起来像一个人，指站在一起并且互相支持。如：毛泽东《中国共产党在抗日时期的任务》：“因为只有如此，才能根据民族矛盾和国内矛盾在政治比重上的变化而改变国内两个政权敌对的状态，团结一致，共同赴敌。”又如：我们团结一致、共同进退。

成语妖魔鬼怪：妖怪和魔鬼。比喻各种危害人民利益的邪恶势力。如：元·李好古《张生煮海》第一折：“我家东人好傻也，安知他不是个妖魔鬼怪，便信着他跟将去了。”又如：师父，我不是妖魔鬼怪，亦不是魍魉鬼怪了？——明·吴承恩《西游记》第三十七回

西游记的读后感400_507字

今天，我又重读了中国四大名著之——《西游记》。这本书主要讲了唐僧师徒四人和白龙马历尽艰险，经过九九八十一难，终于取得了真经的故事。

这本书里的几个主人公都非常有特点。比如说：孙悟空机智勇敢，本领高；猪八戒性格温和敦厚，但好吃懒做，还有点好女色；白龙马和沙僧任劳任怨，忠心耿耿；唐僧虽然懦弱，但有一颗坚定的心。

在这本书中，我最喜欢的是《连环洞战花豹精》这个故事。花豹精本领并不高强，他连八戒也打不过，却抓住了唐僧，都是因为他采取了一个好计策：把悟空三人引开，再趁机抓走唐僧。其实花豹精用的是个解决问题的好方法：当困难太大时，可以采取缩小目标，逐个击破的方法。这个方法同样可以用在学习上。我们在学习上不可能一口吃个胖子，知识在于积累。当学习上有困难的时候，我们可以把大的学习目标分解成许多小目标，一天完成一点，小目标完成得越多，离实现大目标就越来越近了。比如，一天记五十个单词肯定很困难，但如果我们一天记十个，五天就可以记五十个。这样，我们的学习就会变得轻松而快乐。再比如，我学习滑蛇板的经历。一开始，我想一次学会滑行，不知摔了多少个跟头，也没学会。后来，我就先单练起身，再练滑动，最后练转弯，很快就学会了。

成语任劳任怨：任劳任怨[rèn láo rèn yuàn]，意指“任劳”，担当劳苦。语本汉·桓宽《盐铁论·刺权》。“任怨”，承受嫌怨。语本《汉书·卷九三·佞幸传·石显》。後用“任劳任怨”形容人做事热心负责，不辞劳苦，不怕嫌怨。[源]汉·桓宽《盐铁论·刺权》文学曰：“禹、稷自布衣，思天下有不得其所者，若己推而纳之沟中，故起而佐尧，平治水土，教民稼穑，其自任天下如此其重也，岂云食禄以养妻子而已乎？夫食万人之力者，蒙其忧，任其劳，一人失职，一官不治，皆公卿之累也。”《汉书·卷九三·佞幸传·石显》显内自知擅权事柄在掌握，恐天子一旦纳用左右耳目，有以间己，乃时归诚，取一信以为验。显尝使至诸官有所徵发，显先自白，恐後漏尽宫门闭，请使诏吏开门。上许之。显故投夜还，称诏开门入。後果有上书告显颛命矫诏开宫门，天子闻之，笑以其书示显。显因泣曰：“陛下过私小臣，属任以事，群下无不嫉妒欲陷害臣者，事类如此非一，唯独明主知之。愚臣微贱，诚不能以一躯称快万众，任天下之怨，臣愿归枢机职，受後宫扫除之役，死无所恨，唯陛下哀怜财幸，以此全活小臣。”天子以为然而怜之，数劳勉显，加厚赏赐，赏赐及赂遗訾一万万。[典故]“任劳任怨”系由“任劳”及“任怨”二语组合而成。“任劳”出自汉·桓宽《盐铁论·刺权》。汉昭帝始元六年，郡国贤良文学之士在讨论盐铁官营等政策同时，也强调公卿必须“蒙其忧，任其劳”，负起整饬吏治的重责。“任怨”则出自《汉书·卷九三·佞幸传·石显》。元帝时石显窃权干政，十分得势。他了解自己树大招风，深怕元帝一旦听信左右抨击自己，就危险了。所以，他采取预防措施。因为石显常出宫到各官署办事，所以他就向元帝请求：“有时出宫办事，回宫太晚，宫门已经关闭，我可不可以说奉陛下之命，请守吏开门？”元帝允许。有一天，石显故意回来得很迟，宣称元帝诏令，唤开宫门。不久，果然有人上书控告石显，假传圣旨，私闯宫门。元帝看了笑着把奏章拿给石显看。石显趁机流泪地说：“陛下太宠信我，所以很多人嫉妒我，想陷害我。类似这种情形已不止一次，只有英明君主才知道我的忠心。但我出身微贱，无法以区区之身承受天下人的怨恨。请准许我辞去中枢机要的职位，能回到後宫，来负责清洁洒扫的工作，我就死而无恨。请求陛下可怜我，让我留下这条小命。”元帝听了深表同情，再三安慰石显，又重重赏赐一万万的钱财给石显。这两个典源一用“任劳”，一用“任怨”，後来被合用成“任劳任怨”，形容人做事热心负责，不辞劳苦，不怕嫌怨。

成语一口吃个胖子：吃一口饭长成一个胖子。比喻急于求成。如：清·曹雪芹《红楼梦》第八十四回：“可是人家说的：胖子也不是一口儿吃的。”又如：学习要脚踏实地，一步一个脚印，不要期望一口吃个胖子。

西游记读后感_507字

最近我读了一本书四大名著之一——《西游记》，作者是明代的吴承恩。《西游记》主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧西天取经的故事，从中经历了许多困难，他们都一个个的克服了。其中我最喜欢的人物就是火眼金睛、胆识过人——孙悟空。

起初孙悟空大闹天宫，非常放纵，横行霸道，最后在唐僧培养与教育之后，他非常拘谨、小心、不伤害无辜的人，但在三打白骨精时，唐僧是误错，误会了孙悟空，但孙悟空也知错就改，不再放诞无礼，也不再逍遥四海。

其实生活中也有这样的很多事例，比如像我本来自己很骄傲，心中自说道：我永远比别人高的很多，后来在几次作文中发现我的缺点和不足，前几次作文我写得挺好，老师也在夸赞我。我心中自喜，到了后期，我越是骄傲就越是落后，受到了老师的批评，我没有听劝，然后越是下降。经过妈妈的教育与批评我记住了，骄傲使人落后，虚心使人进步。我在房间里经过了很长一段时间的反思。我改过不足努力奋斗，好好学习。

一只玫瑰争强怒放，梅花虚心的看着，到了冬天，梅花，粉的像天边的云霞，梅花说：“尺有所短，寸有所长。”

从《西游记》中的孙悟空身上学到了两个精神。一是：尺有所短，寸有所长。二是：骄傲使人落后，虚心使人进步。

成语尺有所短：比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的。如：南朝·梁锤嵘《诗品》卷下：“元长士章，并有盛才，词美英净，至于五言之作，几乎尺有所短。譬应变将略，非武侯所长，未足以贬卧龙。”又如：比喻又自然存在它的‘尺有所短’之处，任何比喻都仅仅是对比之中的一点罢了。——秦牧《<艺海拾贝>跋》

成语火眼金睛：原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。如：元·杨景贤《西游记杂剧》第三本第九出：“这厮瞒神唬鬼，铜筋铁骨，火眼金睛。”又如：只是风搅得烟来，把一双眼炒红了，弄做个老害眼病，故唤作火眼金睛。——明·吴承恩《西游记》第七回

西游记读后感_507字

文/金圣杰

西游记这本名著谁都看过，人人都爱看，书中的内容往往让人流连其间。

这本书的主要内容是孙悟空由于大闹天宫被如来佛祖的五指山压住了。经过了漫长的五百年，被唐僧所救，于是和唐僧一起去西天取经，路上又碰见了猪八戒和沙和尚就和他们一起去取经。路途中他们经过了九九八十一难终于成仙了。

在还取经之前，孙悟空的性格十分的自大。居然上天大闹天宫，就连玉皇大帝也拿他没办法只好请如来来收服他。是啊！他可真可恨的，竞敢上天来逼玉皇大帝给他做齐天大圣。但是他并不知道天外有天，人外有人啊！最后还不是被制服了吗？可是他被压了五百年本领到没变，性格却进行了天番地覆的变化，他开始变得不骄傲起来。更是在取经途中，他又变得聪明伶俐，勇敢无畏了。比如师傅让他背这那个妖怪变成的小孩，虽然他一眼就看透了身份，但还是背着这个妖怪，但心底下却算着该怎么样“对待”她。这样的性格变化能不使他改邪归正吗？

虽然孙悟空是神话中的人物，但是人人都可以做孙悟空。人生不免会做错事，但你只要改正过来，就能和孙悟空一样了。世界如果充满了像孙悟空一样的品质，那就是多么美好的一件事啊！

读了这本书不仅让我在经典中漫游并教会了我这个道理。

成语改邪归正：改邪归正[gǎi xié guī zhèng]，意指“改”、“归”，典源分别作“背”、“向”。指改正错误的行为，返回正途。语本汉·应劭《汉官》。[源]汉·应劭《汉官》（据《北堂书钞·卷五三·设官部·诸卿揔》引）卿，彰也，明也。言当背邪向正，彰有道德。[典故]“改邪归正”原作“背邪向正”。秦汉时期，在三公之下设有九卿。汉代的九卿分别为太常、光禄勳、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府。东汉献帝时迁都於许，典章湮没，应劭於是缀集所闻，着成《汉官》（亦称《汉官仪》）一书，记述汉代典章制度及职官礼仪。应劭在提到“卿”这个官职时，认为它有彰显、光明之意，具有背弃邪道，趋向正路的作用，可以彰显国家的道德。後来“改邪归正”这句成语就从这里演变而出，指改正错误的行为，返回正途。出现“改邪归正”的书证如《七国春秋平话·卷上》：“望大王改邪归正，就有道而去无道，则邦国之幸。”

成语天外有天：指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰”如：《敦煌曲·何满子四首》其四：“金河一去路千千，欲到天边更有天。”又如：要知道天外有天，不能骄傲自满。

西游记名著读后感_507字

一提起《西游记》这本书，每个人都熟悉的不过再熟悉了，有很多人肯定已经把里面的内容倒背如流了，我的那本《西游记》已被我翻得破烂不堪，我一拿起它就爱不释手，废寝忘食。

《西游记》主要写了唐僧以及它的其他三个徒弟一路经过千山万水，降妖伏魔，经历了九九八十一难才取得真经。孙悟空是《西游记》里一个重要的主人公，十分了不起的大英雄。他有无穷无尽的法术——七十二变。他天不怕地不怕，具有不屈不挠的反抗精神。他是一个大超人，在取经的途中为人们斩妖除魔让人们过上幸福安定的生活。他还十分调皮，顽劣，封自己为“齐天大圣”的美名，他火眼金睛不放过任何一个妖魔。他十分坚强，勇敢，永不缩头，大胆，这就是孙悟空。

在实际生活中的我和孙悟空正好是一对反义词，我平时很胆小。平时不敢一个人出门；不敢一个人呆在家里；在课堂上，我不敢站起来回答问题。老师出的题，其实我早早算出了答案，可是又没有勇气站起来答题，生怕说错了被同学笑话，平时遇到难题也不敢去问老师，更不敢请教比我好的同学。

我一定要好好的学一学书中的师徒四人，悟空的机智，唐僧的仁慈，猪八戒的憨厚老实，沙僧的任劳任怨。更要学习他们在途中不怕困难，不畏艰险，锲而不舍的精神。

成语无穷无尽：穷：完。没有止境，没有限度。如：宋·晏殊《踏莎行》：“无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。”又如：那西天路无穷无尽，几时能到得！ ——明·吴承恩《西游记》第四十回

成语不屈不挠：屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。如：《汉书·叙传下》：“乐昌笃实，不桡不诎。”又如：教皇捉了他回，他在堂上不屈不挠，定归开出信教自由的理数。——清·颐琐《黄绣球》第二十九回

读《西游记》有感_508字

明朝时期，吴承恩潇潇洒洒地写下了《西游记》这一本书。在这个暑假，我读完了这本古典名著。同时，我也对这部小说有许多的感触！《西游记》这本书是一部神话小说，栩栩如生地写出了大闹天宫的孙悟空，好吃懒惰的猪八戒，曾打破琉流盏的沙和尚，救苦救难的观音菩萨和法力无边的如来佛祖。师徒四人在路上四处降妖，让你身临其境，他们经过九九八十一难，才取得真经。其中，令我最欣赏的还是齐天大圣，敢作敢当，敢爱敢恨的孙悟空。我还记得，有一次，一道奥数题伸开了魔爪子，拦住了我的去路。我左思右想，草稿纸用的像飞一样，我的脸色渐渐变白，我的心情无比低落，原来我那既兴奋又红润润的脸蛋好像被刷子刷过一样，愁眉苦脸。突然，我就想象自己是机灵的孙悟空，这道奥数题就是妖魔鬼怪，我必需要想办法把这个妖魔鬼怪给除了。我翻了翻例题本，手上的铅笔和橡皮擦也开始忙碌了，小脑袋也开动了起来。终于，我用自己的机智把这道难的奥数题做出了答案。就像唐僧所说过的一句话“不论取经路上有多艰难，我们要战胜困难取得真经！”其实在生活中，我们也是一们们取经人，一路上的挫折，我们要去面对它，战用一切的困难，向着自己的梦想去前进！《西游记》这本书十分好看，希望你们也来读这本书！

成语栩栩如生：栩栩如生[xǔ xǔ rú shēng]，意指栩栩，生动可喜的样子。语本《庄子·齐物论》。後用“栩栩如生”形容貌态逼真，彷佛具有生命力。[源]《庄子·齐物论》昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与﹖周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。[典故]庄子是战国时的思想家，他所生活的时代，百姓饱受战火之苦，个人的生命在战争中就像蝼蚁般的脆弱，朝不保夕。庄子自觉无法改变现实环境的残酷无情，转而思考个人如何在动荡的世间安身立命。庄子用了许多天马行空富於想像力的寓言，生动贴切地表达了他的中心思想。在〈齐物论〉中，庄子说他曾经作了一个梦，在梦中他变成了一只美丽的蝴蝶，自快得意地四处飞舞，完全忘了自己是一个人。直到清醒过来，庄子才发现自己原来还是庄周，而不是蝴蝶。因为梦中蝴蝶是如此地“栩栩如生”，所以庄子感到好奇，到底是庄周作梦化为蝴蝶，或是蝴蝶作梦化为庄周？後来“栩栩如生”这句成语就从这里演变而出，用来形容貌态逼真，彷佛具有生命力。

成语安身立命：安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。如：宋·释道原《景德传灯录》卷十：“僧问：‘学人不据地时如何？’师云：‘汝向什么处安身立命？’”又如：那里是镇守边庭，用人之际，足可以安身立命。——明·施耐庵《水浒全传》第二回

《西游记》读后感_509字

《西游记》讲的是唐僧师徒四人去西天取经的故事。他们四个人各有各有优点，也各有各的缺点。

唐僧的优点是取经的意志很坚定，不管路上遇到多少困难，他都勇往直前，从不退缩。他靠这种精神影响着他的徒弟们，一起帮助他取得真经。但唐僧也有缺点，他不辨真假，容易轻信别人的话，结果总是上当受骗，如果没有孙悟空，他可能早被白骨精吃了。

孙悟空的特点是本事大，一路降妖全靠他，他很忠诚，又嫉恶如仇。但是他性子气，不服管教，经常闯祸，比如推倒人参果树，所以师傅给了戴了个紧箍咒。

猪八戒是个懒虫，又贪吃又贪睡，一遇到困难就想散伙，回高老庄娶媳妇。但猪八戒在取经的路上也少不了，唐僧和孙悟空闹矛盾，总是他把猴哥请回来。

沙和尚好像没什么本领，一路上就看他挑个担子，打仗时也只能打几个小妖。但沙和尚做事最认真，如果没有他，有谁能安全地把担子挑到西天呢？

正因为有了唐僧的坚定意志，孙悟空的本领高强，猪八戒的八面玲珑，沙和尚的认真负责，师徒们共同努力，才终于取得了真经。

读了这本书，我还明白了一个道理。每个人都有优点和缺点，我们大家共同去做一件事，只要能把大家的优点发挥出来，把缺点控制住，就能集大家的力量，把事情做好。

成语嫉恶如仇：指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。如：清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·蔡木龛》：“嫉恶如仇，有所白眼者，出一语必刺入骨。”又如：有万的绝对公正、嫉恶如仇、见公共事一马当先，使得生宝感到互助组有这个人。——柳青《创业史》第一部第八章

成语八面玲珑：玲珑：精巧细致，指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。如：唐·卢纶《赋得彭祖楼送杨宗德归徐州幕》诗：“四户八窗明，玲珑逼上清。”宋·夏元鼎《满庭芳》词：“虽是无为清静，依然要八面玲珑。”又如：原来宝廷的为人，是八面玲珑，却十分落拓。——清·曾朴《孽海花》第七回