小学五年级读书笔记15篇300字

本文包括读《生命生命》有感（338字）、时文选粹读后感（265字）、书包里的老师读后感（290字）、石榴读后感（341字）、天鹅历险记读后感（326字）、孟母三迁读后感（346字）、读凡卡有感（351字）、熊皮人读后感（260字）等300字左右的小学五年级读书笔记15篇，供您参阅。

读《生命生命》有感_300字

今天，我们学了第19课——《生命生命》。这一篇课文的作者是杏林子，杏林子是一个身残志坚的人，尽管她是个残疾人，但她并没有意志消沉，并且用她有限的生命创造出了无限的价值。《生命生命》这只是她众多文章中的一篇，却给我带来了对生命的新的认识。《生命生命》这一篇课文讲述了作者杏林子通过飞蛾强烈求生、瓜苗顽强生长和静听自己的心跳这三件事中体会到了生命是短暂的，但是我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。学习了这一篇课文，我明白了：生命是属于自己的，我们要珍惜生命，不要浪费生命，还要使自己活得更加光彩有力，活的精彩，活的出色。而在这个世界上，有的人在好好地用生命去创造无限的价值，有的人却白白糟蹋着自己的生命，坏事做尽。生命是掌握在自己的手里，我们要用有限的生命体现出无限的价值。

时文选粹读后感_300字

这周我读了一本书，书名为《时文选粹》。这本书有700多页，有400多篇文章，每一篇文章都有很深的寓意。有的告诉我们不要贪小失大，有的告诉我们不要轻信，还有的教我们处世的法则。其中有一篇名为《笑锤动大铁球》的文章令我感触很深。

这篇文章讲了一位著名的推销大师在退休前要做一场演说。那位大师站在一个大铁球前面，并请了两位年轻人拿大锤敲铁球。结果铁球丝毫不动。这时大师拿出了一把小锤一遍一遍地敲着。终于在40分钟后，铁球在敲击下动了。

我们生命中所遇到的困难就是大铁球，而努力就是小锤子，我们只有一遍一遍地努力，才会获得成功。

成语贪小失大：因为贪图小便宜而失掉大的利益。比喻只谋求眼前的好处而不顾长远的利益。如：《吕氏春秋·权勋》：“达子……使人请金于齐王，齐王怒曰：‘若残竖子之类，恶能给若金？’与燕人战，大败，达子死，齐王走莒。燕人逐北入国，相与争金于美唐甚多。此贪于小利以失大利者也。”又如：这叫做“贪小失大”，所以为人切不可做那讨便宜苟且之事！ ——明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷十六

成语拍案惊奇：对奇异的事情拍着桌子惊叹。如：明末·凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。又如：更令人拍案惊奇的是：杜诗：‘老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩’。——《人民日报》（海外版）1982.1.2

书包里的老师读后感_300字

你相信一个胖胖的老师能住在一个小小的书包里吗？你相信一颗小小的西瓜子能让这位老师出现在你所乘坐的地铁里吗？你相信一个普通男孩的命运会因为这位老师而发生翻天覆地的变化吗？

然而，这些神奇的故事都发生在《书包里的老师》这本书里。

当我看到《书包里的老师》这本书的时候，我被里面的主角李多多和包老师所发生的故事吸引。

这位老师姓包，叫包老师，他有许许多多的发明。我佩服他，喜欢他的发明。我觉得《刷掉脏话》这一集写出了所有人都不应该说脏话，因为这是‘精神污染’。《誓言监督卡》这集告诉我们都应该讲信用。《‘包老师’牌香烟》告诉我们都不要抽烟，因为抽烟对我们的肺有很大的伤害。

成语翻天覆地：覆：翻过来。形容变化巨大而彻底。也指闹得很凶。如：唐·刘商《胡茄十八拍》诗：“天翻地覆谁得知，如今正南看北斗。”又如：真象翻天覆地的变动就快要临头了。——沙汀《兽道》

成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”

石榴读后感_300字

本文是郭沫若先生的一篇随笔之作，但它的风采却能敌过万作，石榴是夏天的心脏，火热的灵魂，这是《石榴》的中心，文中作者把石榴比做心脏主要原因是所谓的“榴红似火”，也许所指的，并不仅仅是色彩上的相似，而正是这种火热的生命力量。

《石榴》这篇文章是一篇写自然的散文，郭沫若这位作家笔下的石榴不仅有着夏天的品格，它的花朵，还是夏天的心脏。在自然与科学的意义上，漫无边际的夏天的热力虽然来自于太阳，但在《石榴》之中，在文学角度上来讲，这样的热力却是来自于“石榴”，来自于那一朵一朵的小小的“榴火”。正是那火红的、燃烧的石榴的花朵，在给夏天输送着源源不断的热力，她是夏天的心脏，也是夏天的灵魂、夏天的生命之源。这篇文章的思想还代表着火热的心，与顽强的毅力，告诫人们要想石榴一样有梦想有活力。

成语漫无边际：形容非常广阔，一眼望不到边。也指谈话或写文章没有中心，离题很远。如：陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第24章：“只向黎说了一些海阔天空、漫无边际的话。”又如：我们一望漫无边际的大海，感觉自己很渺小。

成语源源不断：形容接连不断。如：《孟子·万章上》：“欲常常而见之，故源源而来。”又如：夜间，官军打通了由智亭山通往龙驹寨的大道，所以从天亮起就有军粮源源不断地从龙驹寨向西运送。——姚雪垠《李自成》第二卷第十三章

天鹅历险记读后感_300字

大自然的每一个人领域都是美妙绝伦的，草木虫鱼、飞禽走兽，它们都给我们带来以心灵的震撼。

那只传奇的天鹅一一红第在桑夏卡湿地出生最晚的，经常被哥哥们欺负，虽然它对一切都愤愤不平，但是还是反抗自己的哥哥们而获得另眼相看吗？雌天鹅彩云有一个健壮的情敌——克里木，但红弟对彩云深深的爱慕，他舍己为人，从泥潭里救了危机的彩云，从那时候起，他成了一位负责任的爸爸，和雄鹅鸟贼争夺池塘，为保卫家庭而奋斗，最后为了保护族群和为妻子报仇，与水蛇同归于尽，你是我学习的榜样，你多么大公无私，多么勇敢啊！还有负责的母亲金蔷薇让两个孩子和睦相处，金闪子与银环蛇一决高下，小佛儿不向厄运低头……

草木虫鱼，在生存过程中的艰辛与成长，乃至无私无畏的牺牲精神多么感异常啊！

成语飞禽走兽：禽：鸟；兽：野兽。飞翔的禽鸟，奔跑的野兽。泛指鸟类和兽类。如：汉·王延寿《鲁灵光殿赋》：“飞禽走兽，因木生姿。”又如：铃儿乃金丹之宝，又不是飞禽走兽，如何辨得雌雄？——明·吴承恩《西游记》第七十一回

成语大公无私：指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。如：汉·马融《忠经·天地神明》：“忠者中也，至公无私。”又如：要把你的志向拿定，而且要抱着一个光明磊落、大公无私的心怀。——郭沫若《屈原》第一幕

孟母三迁读后感_300字

文中讲了孟母为了不让孟子的学习受到影响，于是他们先后搬了三次家。刚开始，他们住在坟地的旁边；孟子就学起了人们办丧事哭泣

的样子，孟母觉的这里的环境不能让孟子专心致志的学习。于是就把家搬到了集市上；孟子没事就跑到集市上学起那些小贩喊着买东西，孟母觉的这里也不能让孟子用心学习，于是就再一次把家搬到了学堂旁边；孟子玩的没意思，就跑到学堂看那些孩子和先生一起读书，回家后自己也拿起书装模作样的读。没多久，孟母发觉孟子的学习越来越好……

我读完了《孟母三迁》这个故事，明白了学习要有好的学习环境。孟母为了孟子学习好，选择良好的学习环境，三次搬家，孟子努力学习终于成为了著名的思想家。父母现在给我们的学习环境要比孟子那时好的多。同学们，我们是不是应该认认真真地学习，长大后做个对国家有用的人。

成语专心致志：专心致志[zhuān xīn zhì zhì]，意指专一心思，集中精神。语出《孟子·告子上》。[源]《孟子·告子上》孟子曰：“无或乎王之不智也。虽有天下易主之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之；虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？”曰：“非然也。”[典故]孟子是战国时代的大思想家，後人尊称他为“亚圣”。当时人们对於齐王管理政事没什麽成就，而孟子不加辅佐的事很不满意，但孟子说：“不要怪那齐王不够聪明啊！就算天下最容易生长的生物，如果让它在太阳下曝晒一天，又放在寒冷的地方十天，也没有办法存活。我跟齐王相处的时间有限，一旦我离开，那些奸臣小人又来动摇大王的决心，我就算能让大王萌生一些向善的念头，又有什麽用呢？就拿下围棋的技能来说，这本来是个小技术，但是假使不能专心学习，就得不到它的精妙。弈秋，是全国闻名的棋手，让他同时教二个人下围棋，一个专心一志，集中精神的听从老师的教导；另一个却心不在焉，老想着会不会有大鸟飞来，要如何拉弓射鸟等等。虽然二个人同时学围棋，但效果一定是不同的。是他的聪明才智不如人吗？不是，只因他没有专心学习罢了！”後来原文中的“专心致志”成为一句成语，用来指专一心思，集中精神。

成语装模作样：装模作样[zhuāng mó zuò yàng]，意指“装模作样”原作“作模作样”，指勤下工夫，苦心经营，极为坚持的模样。语本《镇州临济慧照禅师语录》。後演变作“装模作样”，谓故意做作，不是出於自然的表现。[源]《镇州临济慧照禅师语录》道流，真佛无形，真法无相。尔秖麽幻化上头作模作样，设求得者，皆是野狐精魅，并不是真佛。是外道见解。夫如真学道人，并不取佛，不取菩萨罗汉，不取三界殊胜，迥无独脱，不与物拘。乾坤倒覆，我更不疑；十方诸佛现前，为一念心喜；三涂地狱顿现，无一念心怖。缘何如此？我见诸法空相，变即有，不变即无。三界唯心，万法唯识，所以梦幻空花，何劳把捉！[典故]“装模作样”原作“作模作样”，见於《镇州临济慧照禅师语录》。临济慧照禅师为佛教临济宗之祖，每以叱喝或棒喝化人，极为严苛，但门徒很多，为禅宗最兴盛的一个派别。《镇州临济慧照禅师语录》为其门人慧然所编，其中一段记载禅师对“佛是究竟”这个问题的回答。禅师解释佛所谓的三十二相，是因应众生不同因缘，而化现适当身分以教导众生，但这些相都不过是幻化，实际上“无相乃真形”，“真佛无形，真法无相”。若不能明白法空的真谛，执意於各种幻化的虚相中追索，最後将被狐精妖魅等不实之物所迷惑，永远无法见到佛之究竟，反而落入旁门外道中。此处禅师所谓的“作模作样”，是指勤下工夫，苦心经营，极为坚持的模样。後来“装模作样”这句成语就从这里演变而出，但语义转化成用来指故意做作，不是出於自然的表现，如清代小说《三侠五义·第六四回》：“小弟此番前来，一来奉旨钦命，二来包相钧谕，三来大哥的分派。故此装模作样，扮成这番光景，遍处找寻二哥。”就是这个意思。

读凡卡有感_300字

"孰不知社会如此黑暗，更不知凡卡如此悲命。"这是我读完《凡卡》这篇课文后不禁发出的感慨。

我学了这篇课文，我因他而感动！我因呀而憎恨！我因他而同情！我因他而潸然泪下！

为什么？为什么？为什么凡卡如此苦命？为什么要有资本主义？为什么会有贵贱之分？为什么人们要怕强欺弱？为什么他们要见死不救？我在心中一遍又一遍地问着自己，为什么？

我不禁同情凡卡，也不禁憎恨旧社会的黑暗。也许到这一刻，我们才能领悟到这篇文章真谛，才能体会到契钶夫的感情。作者并不是跟我们讲凡卡的悲惨命运，而是想让我们知道当时社会的黑暗；政府的腐败；人们的无能！想想凡卡，再想想我们。我们的心中是否应该燃起一股斗志呢？如果是，那这股斗志又是什么呢？同情但又无能为力；憎恨却又束手无策。还是从现在起好好学习，将来报答祖国呢？

成语束手无策：策：办法。遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。如：元·无名氏《宋季三朝政要》：“（秦）桧死而逆亮（金主完颜亮）南牧，孰不束手无策。”又如：梅飏仁正在束手无策的时候，听了师爷的话说甚是中听，立刻照办。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十五回

成语见死不救：看见人家有急难而不去救援。如：元·关汉卿《救风尘》第二折：“你做的今见死不救，羞见这桃园中杀马宰乌牛。”又如：周金大哥死在国民党军阀、官僚手里，你们见死不救。——欧阳山《三家巷》三一

熊皮人读后感_300字

读了格林童话里的《熊皮人》一文后，受到了很多启发。故事中的熊皮人虽然外表丑陋，但他的心非常善良，他经常帮助那些有困难的人们。以前人们害怕他，看见他就跑，是因为不了解他，后来人们知道他的善良，都不在恐惧他，都很敬爱他。

他帮助了一个老人，老人的小女儿不看重他的外表，被他的善良而感动，答应嫁给他。最后熊皮人变成了一个英俊的小伙子，娶了老人的小女儿，过上了幸福的生活。

从这个故事中，明白了人的外表并不重要，重要的是人们的心灵，心灵美才是真正的美，只要我们拥有一颗善良感恩的心，就会有很多朋友，很多快乐，很多幸福！

海底两万里读后感_300字

文/李佳聪

《海底两万里》这本书是儒勒。凡尔纳写的一部潜入海底，环游世界的科幻小说。这本书中包容了大量的真实科学知识，对海洋动物，植物进行了细致描绘，对海底地理、地质知识作了准确介绍。书中塑造了鹦鹉螺号潜水艇的设计者、制造者、指挥者尼摩船长和乘船探险者博物学家阿尤纳斯的生动形象，描绘了他们周游太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋的冒险经历。

书中的故事在我们今天科技高速发达的21世纪来说，已是极易理解的事了，但是凡尔纳在他的海底世界已经幻想了潜水艇，这是多么的令人不可思议啊！小说发表后25年，人类成功地制造出了真实的潜水艇！

读完这本书，使我懂得了很多海底世界的知识，更让我觉得人类的大脑是那么的神奇！我励志也要变成像凡尔纳那样的科学达人。

成语不可思议：原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。如：《维摩诘所说经·不思议品》：“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”又如：一片澄澈的蔚蓝色的天宇，高深得不可思议。——郭沫若《少年时代·黑猫》

弘扬Lf精神_300字

今天上了一节班会课，大家都看了LeiF的感人事迹。

LeiF，一个多么熟悉的名字啊！他，是我们的榜样，我们要向他学习，学习他的无私奉献，学习他的刻苦，学习他的善良，学习他那不经风雨长，不成大树，不受百炼难，难以成钢的精神，我们要拥有一颗善良的心的心，去温暖世间需要温暖的人，让他们感受到世间的爱，像很多见死不救的人，我在这里要告诉他们：“地球是我们共同的家，那么我们，就是你的家人，家人就要好好对待，可是你们，在你的‘家人’遇难时你们连看都不看，也不伸出援助之手帮助他们，而是淡定的从他的身边走过，你问问自己，你这样做难道是对的么？”

我衷心的希望Lf精神可以世世代代的弘扬下去，去帮助那些需要帮助的人，让我们一起向LeiF同志学习，敬礼。

成语世世代代：泛指延续的各代。如：邓小平《“两个凡事”不符合马克思主义》：“提出‘我们必须世世代代地用准确的完整的毛泽东思想来指导我们全党、全军和全国人民，……’”又如：我们世世代代都会记住你的恩情。

给予树读后感_300字

今天我读了《给予树》这篇课文，这篇课文讲的是：圣诞节快到了，文中的“我”给五个孩子每人20美元，让他们去买圣诞礼物。

在回家的路上，我发现，金吉娅只买了一些棒棒糖。当金吉娅告诉我，她用她的那一份钱，给一个陌生的女孩完成了心愿，剩下的钱，就只够买棒棒糖了。我听了她的话，激动的紧紧拥抱了她。

这个故事告诉我：要乐于帮助别人，快乐是什么，快乐就是在别人需要帮助的时候，伸出援助之手。那个人有可能送一份小小的礼物表达谢意，也有可能说一声谢谢。可是这声谢谢会给你带来一种无法用语言形容的快乐，这种快乐不是那种跑跑跳跳能感受到的。这是一种复杂而难以形容的快乐，所以，助人为乐吧，在帮助别人的同时，感受了这种快乐，何乐而不为呢？我们应该学习金吉娅身上的善良、仁爱、同情和体贴。就让我们在助人为乐的同时，感受快乐吧！

成语何乐而不为：有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。如：清·李汝珍《镜花缘》第三十六回：“此地河道，为患已久，居民被害已深，闻贵人修治河道，虽士商人等，亦必乐于从事；况又发给工钱饭食，那些小民，何乐不为？”又如：这件事对国家对个人都有益处，何乐而不为？

成语助人为乐：帮助人就是快乐。如：冰心《咱们的五个孩子》：“在我们的新社会里，这种助人为乐的新风尚，可以说是天天在发生，处处在发生。”又如：他一向都是助人为乐。

武松打虎读后感_300字

寒假里我看了《水浒传》中的《武松打虎》，看完后我才知道武松是怎样成名的。

武松回家探望哥哥，途中路过景阳冈。在冈下酒店喝了很多酒，踉跄着向冈上走去。兴不多事，只见一棵树上写着："近因景阳冈猛虎伤人，想要从此过，应结伙成队过冈。"武松认为，这是酒家写来吓人的，所以不理它，继续往前走。太阳快落山时，武松来到一破庙前，见庙门贴了一张官府告示，武松读后，方知山上真有虎，想要回去住店，怕店家笑话，又继续向前走。这时，一只斑斓猛虎朝武松扑了过来，武松急忙一闪身，躲在老虎背后。老虎一纵身，武松又躲了过去。几下就把老虎打到了，武松怕老虎装死，举起半截哨棒又打了一阵，见那老虎确实没气了，才住手。从此武松威名大震。

《三国演义》读后感_300字

在我国古代，有许多值得我们敬佩的人，关羽就是其中之一。我利用暑假阅读了《三国演义》，其中〈关云长单刀赴会〉这一章节使我感悟深刻。它讲述孙权为了夺回荆州，派鲁肃请关羽到陆口赴宴，并埋伏下刀斧手，准备宴后杀掉关羽。军使通知了关羽赴宴。关羽早就明白了孙权的意图，但还是镇定自若，想好了对付孙权计策。第二天，关羽和周仓单刀赴宴。在酒宴上，关羽频频举杯，十分高兴，酒过三巡后，关羽故意让周仓出去，自己随后握着鲁肃的手走了出来，这时水兵也过江接关羽了，吴军怕误伤鲁肃，只好作罢的事。读到这里，我们也应该像关羽那样：遇事沉着冷静，不慌不忙，认真思考此时此刻你应该怎样做才是正确的。

文/骆劲舟

成语单刀赴会：单刀：一把刀，指一个人。原指蜀将关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴会。后泛指一个人冒险赴约。有赞扬赴会者的智略和胆识之意。如：《三国志·吴书·鲁肃传》：“肃邀羽相见，各驻兵马百步上，但请将军单刀赴会。”又如：吾来日独驾小舟，只用亲随十余人，单刀赴会，看鲁肃如何近我。——明·罗贯中《三国演义》第六十六回

成语不慌不忙：不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重、踏实。如：元·高文秀《襄阳会》第三折：“轮起刀来望我脖子砍，不慌不忙缩了头。”又如：公路在山上盘旋，车子不慌不忙地打着圈子。——巴金《旅途杂记·成渝路上》

内在的从容读后感_300字

《内在的从容》这本书我不知道自己看了几遍，想起来的时候都会翻看，翻到哪里看哪里，有的时候很神奇，随手翻到的地方就有我那几天想要寻找的“答案”。这本书应当是我接触“哲学”领域的启蒙读物，从某种意义上说，它给我指明了前进的方向，也让我在迷茫和无助的时候汲取到丰富的精神营养，让我从一个“循规蹈矩的小女孩”变成了一个“独立、丰富、自由、高尚的人”。

一个人的心灵土壤是良田沃土还是荒田瘠土，多半取决于自己。作为一个教师，我们应当有意识地耕耘好自己的心灵土壤，让落在其上的好种子得以生根开花，在自己的内心培育出一片美丽的果园。因为我们自己结出的果实会产生新的种子，我们自己会成为新的撒种人……

成语循规蹈矩：循、蹈：遵循，依照。规、矩是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。如：宋·朱熹《答方宾王书》：“循涂守辙，犹言循规蹈矩云尔。”又如：这唐僧循规蹈矩，同悟空、悟能、悟净，牵马挑担，径入山门。——明·吴承恩《西游记》第九十八回