名医与皇帝的对话

皇帝患病，历来都要征召名医诊治，在诊治过程之中，免不了会进行一些交谈或讨论，但载于文献者甚少。撷取于历史文献中东汉郭玉和元代许国祯与皇帝的对话，可知郭、许两人不仅医技精湛，敢于直言，对话中也不乏治国之道，可见其在历史上的作用。

郭玉是东汉一位医德高尚、医术精良的针灸家，在疾病的诊断与用药上也很熟稔。据《后汉书·郭玉传》记载，在汉和帝时(公元89～105年)，郭玉被任命为“太医丞”，虽然他被委任医务要职，但他诊治疾病曾经使汉和帝产生疑惑，那就是:他医治平民，疗效很好，而医治皇室、达官贵人的病，有时不如治平民患者。针对此种情况，汉和帝有次密示一位贵人患者穿上平民粗布衣服，并且将其移往简陋居室之中，然后请郭玉诊治，结果针炙一次即获痊愈。汉和帝甚为惊异，特传旨召郭玉盘问:何以对达官贵人治病疗效不如平民患者，而给穿平民服装的贵人治病，却又能获得好的疗效呢?郭玉回答说：“面对着高高在上、权势显赫的皇室和达官贵人，我不由得心怀畏惧、诚惶诚恐地进行诊治，而贵人在接受诊治时，存在‘四难’: 一是往往自以为是，自作主张，不听从医生的治疗意见;二是常常不爱护自己身体；三是体质不强，不能经受药物治疗；四是好逸恶劳。”郭玉强调，正是由于贵人存在上述“四难”，所以疗效有时不好。汉和帝听后，啧啧称善。

许国祯(1208～1283)，出身于世医之家，博涉经史，尤擅医术。在忽必烈称帝之前，许国祯曾担任其随从医生参加征战，先后治愈忽必烈及其母疾，甚获信任。忽必烈登基为元世祖之后，许国祯被委任掌管“太医院”。据《元史·许国祯》传记载，许国祯既精于医药，又敢于据理直言。

伯撒王妃患目疾，经一位针灸医师针治后，视力受损，“世祖怒，欲坐以死罪。”许国祯知悉后，即向元世祖进谏:该医师“罪固当死，然原其情乃恐怖失次所致。即诛之，后谁敢复进?”元世祖认为有理，称赞说:“国祯之直，可作谏官。”

某年，元世祖患足疾，许国祯诊视后，开药方给服汤剂治疗。因药味苦，元世祖拒服。许国祯说:“古人有言:良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”但元世祖仍拒服。没多久，元世祖足疾更加发作，急召许国祯诊治，并感叹地说:“不听汝言，果因斯疾?选”许国祯进一步提醒元世祖说:“良药苦口既知之矣，忠言逆耳愿留意焉。”元世祖听后甚喜，赏以七宝马鞍。由于许国祯的功劳，朝廷先后授以荣禄大夫、提点太医院使、礼部尚书等职。

许国祯任职期间，曾向元世祖上疏:“慎财赋、禁服色、明法律、严武备、设谏官、均卫兵、建学校、立朝仪”等，多被采纳。